replicabilidadreplicHist\u00f3ricamente, Barcelona ha mirado para sus adentros y ha dejado el Bes\u00f2s como el patio trasero, la periferia que deb\u00eda acoger las rondas, los barrios obreros y la inmigraci\u00f3n. Sin embargo, en el entorno del r\u00edo se han desarrollado ciudades diversas con una personalidad propia, marcada, en gran parte, por la frontera intangible que la capital catalana cre\u00f3 durante el siglo pasado.<\/p>\n
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Por ello, Leve Projects ha dado un giro a la propuesta del Consorcio del Bes\u00f2s y de Barcelona Regional de hacer una fiesta rompiendo la l\u00f3gica de grandes productoras para ver cu\u00e1l es la realidad de sus municipios. Con un trabajo de campo que ha servido para identificar actores sociales importantes de la cotidianidad, se ha detectado la idiosincrasia sociol\u00f3gica que mezcla la cultura tradicional catalana con todo tipo de muestras de otros pa\u00edses y culturas, como el cr\u00edquet o las cofrad\u00edas. Todo ello acompa\u00f1ado de una cultura urbana propia de las ciudades densas, con muestras como el hip-hop o el parkour.<\/p>\n
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El proyecto podr\u00eda haber virado hacia una programaci\u00f3n cultural distribuida durante el a\u00f1o, un documental, una exposici\u00f3n o, como se ha elegido finalmente, una fiesta de encuentro. El reto es hacer que un territorio de m\u00e1s de siete kil\u00f3metros de longitud se sienta llamado a una fiesta que lo autorreivindica. Por ello, en base al trabajo de campo se ha aprovechado el cauce del r\u00edo y sus alrededores para ubicar actividades habituales de una fiesta como la zona de restauraci\u00f3n con otras propias de la cultura del Bes\u00f2s, como un ring \u2013hay muchos gimnasios de lucha libre en los municipios de la zona\u2013 o un cros urbano.<\/p>\n
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Pero una fiesta no consiste solamente en encontrarse y celebrar lo com\u00fan, sino tambi\u00e9n en el camino para llegar hasta ella. Por ello, en base a la ubicaci\u00f3n en el mapa de los espacios donde se desarrollan las actividades motor, se han dise\u00f1ado diez caminos que, a modo de afluentes, conectan estos espacios con la zona elegida para hacer la celebraci\u00f3n, en el centro del r\u00edo Bes\u00f2s pero con posibilidad de moverla con vistas a posibles futuras celebraciones similares.<\/p>\n
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Esto convierte la celebraci\u00f3n en una prueba piloto, o ensayo general, para comprobar la funcionalidad de la viandantizaci\u00f3n de los trayectos, que recorren \u00abaccidentes\u00bb \u2013puentes, caminos estrechos… \u2013. Hacer que durante un d\u00eda todos los caminos que conectan el Bes\u00f2s en sentido amplio con el punto de la fiesta sean recorridos a hacer a pie supone poner a prueba la ciudad en un cambio radical del sentido de sus calles durante unas horas.<\/p>\n
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Siendo el r\u00edo Bes\u00f2s el gran elemento com\u00fan, debe ser el centro de la celebraci\u00f3n y ser convertido en un espacio a venerar. Tambi\u00e9n debe ser el centro de la clausura de la fiesta, y por ello se ha optado por iluminar el r\u00edo y poner pantallas gigantes de tal forma que, al caer la noche, se pueda disfrutar de un espect\u00e1culo visual que a la vez recuerde la memoria colectiva del territorio, haciendo que el acto no solo sea celebraci\u00f3n, sino tambi\u00e9n un reconocimiento a los cambios sufridos por el territorio durante los \u00faltimos cien a\u00f1os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"